ОТ АВТОРА: Когда печаль приходит, она отделяет человека, внутри печали каждый оказывается сам с собой. Это то одиночество, которое называют экзистенциальным, неизбежным, если вы — человек. Путь из одиночества проходит через других людей.
Из пяти базовых эмоций (гнев, страх, печаль, радость, отвращение) перемещаемся к третьей — к печали.
И прежде чем поговорить о том, как сам человек может избегать печали, скажу о том, как окружающие не позволяют ее проживать. Пожалуй, про печаль нельзя сказать, как про гнев, что на нее наложено табу. Все же социум допускает, что люди будут печалиться при потерях. Но позволить проживать печаль так и столько, сколько необходимо каждому, социум не может.
Если форма проживания печали или время, отведенное на нее, выходят за рамки «нормы», люди начинают поторапливать: «Да что ты все еще о своем бывшем? Это скучно», «Все — пора-пора возвращаться к жизни, подумаешь, потеря работы, найдешь другую», «Была одна подруга — появится другая, хватит уже об этом».
«Хватит уже об этом» — самая нелепая фраза, которая может быть сказана проживающему печаль человеку. Хватит только тогда, когда сам человек сможет, захочет говорить или думать о другом, сколько бы времени и способов достичь этого ему ни понадобилось. Поэтому если рядом с вами значимый для вас человек проживает потерю, просто будьте рядом, не особо расспрашивая, соглашаясь слушать столько раз, сколько ему надо рассказывать про то, о чем он хочет и может говорить.
Заканчиваются ваши собственные силы — отойдите, зарядитесь в другом месте от других людей, но не торопите проживающего печаль.
Из-за такого пристального внимания социума и сам человек начинает свою печаль проглатывать, спешить жить дальше. Народная «мудрость» про «клин клином вышибают» хороша только в столярном деле. Те, кто стремительно меняет одни отношения на другие, потом ходят с непрожитой печалью годами. Те, кто разочаровался в друге или подруге, ходят отравленными, считая, что доверять никому нельзя. А если бы человек прожил печаль столько времени, сколько именно ему требуется, то стало бы легче дышать. Прожитая печаль помогла бы знать, что есть люди, кому можно доверять, а есть те, кому доверять нельзя. Есть в жизни то, в чем можно доверять другим, а в чем – только себе. Непрожитое не позволяет различать нюансы.
Казалось бы, самые тяжелые потери связаны со смертью любимых людей. Но проживающий печаль не может сравнить то, что происходит в нем, с кем-то другим — тяжелее кому-то или легче. Когда печаль приходит, она отделяет человека, внутри печали каждый оказывается сам с собой. Это то одиночество, которое называют экзистенциальным, неизбежным, если вы — человек. Путь из одиночества проходит через других людей. Пусть они и не поймут всей меры печали. Но они могут понять, что вы сейчас устали. Выпьют с вами чай или отправятся на прогулку. Или просто побудут рядом.
Печаль, как и все эмоции, требует времени. И имеет право существовать — столько и так, как требуется самому человеку.
Нужно позволить себе назвать то, что чувствуешь, словами. Позволить себе заплакать — слезы законный природный путь проживания печали. Заплакать от своей потери или потери другого, не запрещать себе слезы, когда смотришь новости о гибели людей, не навешивать бодрую улыбку за счет мимических мышц. Нужно быть к себе бережным — дать себе пространство прожить печаль.
Я не хочу, чтобы вы, читатель, сидя один перед этим текстом, погружались в эту эмоцию. Если отважитесь ее исследовать — найдите перед этим другого человека, с кем можно разделить переживание. С кем можно отгоревать то, что когда-то не удалось:
— проваленные экзамены в вуз, за которые было так стыдно, что признаться в огорчении было никак нельзя,
— уход любимого человека, с которым невозможно было смириться, и пришлось делать вид, что вам все равно,
— смерть дедушки или бабушки, которую от тебя скрывали, и вы остались в этом горе один/одна, когда узнали,
— потерю друга, о которой из-за подлости его поступка считали недопустимым горевать, потерю мечты, когда проект не сложился…
Извините, если не назвала вашу потерю. Извините, если назвала.
Вопросы о книге (полная версия «Без психолога: самоучитель по бережному обращению с собой» есть на ЛитРес, часть бумажного тиража — у меня), о практических заданиях к главам, о работе психолога и моей в частности — пишите в комментариях и в личных сообщениях.