Практика паузы. Поставьте таймер на три минуты. Сядьте с прямой спиной. Так, чтобы вам при этом было удобно. Если вы обычно прислоняетесь спиной к спинке, или в принципе не практикуете сидение с прямой спиной, вам будет непривычно. Но сделайте так, чтобы было удобно.
Поставьте обе ступни на пол. Руки не скрещивайте. И прикройте глаза, после того, как прочтете, что делать с закрытыми глазами.
Закрыв глаза, наблюдайте себя изнутри. Мысли (в том числе о глупости подобного занятия), ощущения (дыхание, желание пошевелиться, открыть глаза), состояния (раздражение, напряжение, удивление…)
И поймите, чего вы хотите прямо сейчас. Пока не прозвучит таймер сосредоточьтесь на таком понимании. Со звонком таймера откройте глаза.
Ну и теперь — почему же истинные желания, собственные, родненькие, так непросто облечь в слова.
Причина первая — стыдно. Стыдно, что мелкие какие-то, стыдно, что не соответствуют величию желаний уважаемых людей, стыдно, что приличный человек никогда подобного не захочет (и это не про эротику, а про элементарное желание стукнуть по голове хамящую тетку в ЖЭКе), стыдно, что «раскатал\а губу» и так далее. Как только мы называем словами сокровенное, включается вечный страж-оценщик хорошо-плохо, и все портит.
Мне случалось наблюдать, как взрослые, успешные люди не позволяют себе вслух сказать фразу в настоящем времени о том, что они зарабатывают денег в два-три раза больше, чем привыкли. Стыдно.
Стыд в гештальт подходе — это острое осознание несоответствия себя, себе или внешнему миру. Себе — своему представлению о себе. Я же никогда не захочу денег на халяву, позавидовать ближнему, вытравить соседей, раздеть симпатичного курьера. Внешнему миру — тому, как мы думаем, мир предписывает нам вести себя. Ни за что не быть смешным, трогательным или наивным. Вести себя соответственно возрасту, статусу, роли. И так далее.
Вот и попробуй сквозь все «стыдно» добраться до своего, внутреннего. Сбежать в предписанное и одобренное извне — проще.
Ну а если назвал, то уже приходится создать отношение к своему желанию — и свое собственное, и того, кому расскажешь. Это уже совсем иная история, и также вписана в слова и нормы, как все, что касается взаимодействия с человеком. Как создать отношение, чтобы оно не стало очередным хорошо-плохо. Чтобы пестовало и лелеяло истинное внутреннее — будем разбираться дальше.